Значит Бог, все-таки, заложил в человеке стремление к разрушению - тягу в отрицательное движение, в левую сторону по шкале созидания... А потом призывает налево не ходить, обижается чего-то на таких, гневается, всякими муками загробными стращает... Дал выбор и следит, чтобы этот выбор не был сделан, проклиная тех, кто воспользовался самим же Богом предоставленной возможностью (прямо-таки анекдотичная ситуация: вот тебе красная кнопка, только ты ее никогда не нажимай)... Нелогично как-то...
Логичней было бы предположить, что добро и зло существуют сами по себе (в тесной взаимосвязи)... Бог - олицетворение сил добра, но он не может уничтожить неподвластную ему силу зла - это выше его возможностей, может лишь стараться вытеснить зло из сознания людей призывами служить лишь ему. Со стороны зла идет такая же пропаганда с противоположными призывами...
В языческих верованиях часто отражена подобная картина мироздания, что добро и зло абсолютно противоположны, но равноценны по силе и существуют превыше всего (изначальные энергии). Для их поединка нужна некая нейтральная территория - место битвы. Таким местом явилась Земля, причем в земных процессах заложены и созидательные энергии добра, и разрушающие силы зла. К примеру: добро дало саму жизнь человеку, его здоровье, поддерживающую жизнь; зло внесло смерть и подрывающие здоровье болезни. Добро заложило в человеке стремлению к созиданию и творчеству, дает процветание; зло - тягу к разрушению и вандализму, приводит к нищете и т.п... Идет извечная борьба этих сил, человек - лишь инструмент в этой войне, свободная воля его выражается в добровольном принятии одной из воюющих сторон (либо твердая убежденность и верность своему сюзерену, что довольно-таки редко, либо постоянные перебежки из лагеря в лагерь в зависимости от ситуации, что более распространено среди людей)...
Но эта, довольно-таки целостная картина бытия не вписывается в догмы монотеизма, где лишь одна сила над всем - Бог. Но тогда и существующее зло следует отнести к божьему творению и не следует отделять зло от Бога.