чтобы знать что грабить нехорошо не обазательно быть верующим и уж тем более христианином. более того я уверен, что сотношение честных людей среди атеистов не ниже чем среди веруюших. поэтому я пас - несмотря на отсутствие страха небесного наказания , я знаю ,что грабить нехорошо.
но допустим найд╦тся нехороший человек потребовавший у настоящего христианина кошел╦к. разве не обазан христианин молча отдать ещ╦ и телефон?
даже если его здоровью ничего не угрожает. а получив л╦гкую добычу у нехорошего человека очень мало стимулов усомниться в своих действиях.
а если речь ид╦т о сохранении здоровья(жизни) , то заповедь должна звучать "жизнь или кошел╦к". где-то такую заповедь я уже слышал


люди много раз пытались построить утопию - идельное общество всеобщего равенства и доверия и многие давно убедились, что кроме рек крови оно ничего не да╦т.
проблема в том,что те кто этим правилам следует неизменно оказываются в худшем положении, чем остальные.
правда были исключения - попав в трудное положение, где только вместе можно выжить удавалось на время создать такое общество, но оно тут же рушилось
как только ситуация улучшалась.
так неужели к этому и стремится христианство?

это не только е╦ проблемы. если мне не изменяет память е╦ вину решал суд. а в те времена блуд был тягчайшим преступлением , с чем Иисус не спорил,
запретив его своей заповедью.
моно ли допустить ,чтобы закрыть всю судебную систему, а наказание преступников оставить исключительно на волю божью?
не думаю, что от этого мир станет лучше и спокойнее

по моему в евангелии написано с точностью наоборот - я прин╦с в мир меч, и вы должны следовать за мной( с меч╦м) и если ваши родные с этим несогласны то они ваши враги ,
ибо меня вы должны любить больше чем родных

двусмысленность нового завета я уже приводил, его не нужно даже толковать - бери нужную цитату и используй.
нужен конец света - пожалуйста
нужно уговорить адепта передать имушество в секту - тоже есть
беспрекословное подчинение - без проблем