В общем, вс╦ сводиться к тому, что в огороде бузина, в Киеве дядька.
Мистический опыт - и есть приобрет╦нные знания, которыми занимались в сво╦ время гностики. Знания о Святых Делах и вообще о Христе тоже не свалились с неба и не вошли в душу в виде первично "опыта встречи" и последующего "опыта богообщения", это знания, переданные предыдущими поколениями.
Индийский мудрец Гаутама Будда сказал: "Кто понял мое Учение, тот становится Буддой (пробуждается), кто не понял - тот молится на меня". Первые получают вс╦, вторые отдают много, но получают очень немногое. Это также справедливо и для Христианства и для Ислама с его суфиями. В Христианстве для понимания Учения и обретения Истины первую линию использовал Гнозис, вторую - использует до сих пор классическая церковь. То есть посредством толкований Священных Писаний, от практики мистического опыта остались только рудиментарные остатки - таинства и обряды. Толкования же уже были включены уже при переписывании и канонизации Священных Писаний, в них много непонятных и запутанных мест, которые возмущают здравый смысл, и очень опосредственно связаны с самой верой. Это то и служило предметом критики (по моему мнению, очень изящной) уважаемого gendy, который справедливо говорил - вера тут абсолютно ни при ч╦м. Если б речь шла действительно только мистическом опыте, то мы его может и не встретили б здесь.