Миша 29 Цитата;следует-ли быть похожим... Кумир-предмет языческого культа. Представляет собой фигуру вырезанную из дерева или сделанную из золота или серебра.
человек, на которого хочется быть похожим.
Если откинуть*фигуру*,а просто быть похожим,то есть последователем определенного учения,то почему бы и нет.Люди(создатели Талмуда,крупные толкователи Торы,Цадики)-люди в евр.трактовке -святые,это люди,не только подвергавшиеся угрозе тюремного заключения или смерти за свои убеждения,но и казненные самым варварским образом за веру.
Другой вопрос в том,что являются ли некоторые(обращаю внимание-не все)быть примером,несмотря на занимаемые должности в религиозной иерархии.Вопрос состоит также в том,являются ли они функционерами той или иной партии,пусть даже религиозной,и в силу того,что они получают от от партии(организации,течения,общины)определенные льготы(материальные или моральные)они не вправе высказать мнение отличное от руководства партии (организации,течения),что чревато,как сказал уважаемый Деломан мгновенным исключением из иудаизма(хотя неочень понятно каким образом,если такой человек,высказавший отличное от принятого мнение,имеет достаточно материальных средств(пример с хасидизиом)пример возможно не совсем удачный,поскольку сближение течений произошло,по моему,по другому поводу.Слова ,каким образом,есть слова тоже,подлежащие осмыслению(например донос еврея на еврея-ОЧЕНЬ большой грех)и уважаемый гоподин Деломан,я думаю не будет оспаривать,что на основателей хасидизма были доносы(видимо клеветнические)и за этот грех абсолютно никто небыл подвергнут херему.Короче:если перед тобой путь к добру и злу
тебе выбирать,быть похожим на мученика или продаться.Кстати в христианстве вопрос *быть кумиром*имет анологичный,по моему ответ,А что касается доносов,то это вообще в истории христианства это какие-то мелкие детали.Однако на веру конкретного человека они влиять,по моему,не должны,каждый вибирает свой путь.