В ответ на:

---

Ну хоть какой-то ответ. Хотя, скажу тебе честно, для меня он звучит примерно также, как если бы ты сказал, например, "я грузин". Я понимаю, что с точки зрения иудаизма, или выражаясь на твоем языке, с точки зрения еврейской религии, еврей - это и народ, и религия. Но с точки зрения русского языка, на котором говорят не только евреи, но и масса других людей, в том числе евреи, отошедшие от еврейской религии, так вот, с точки зрения стандартов русского литературного языка евреи - народ, нация; иудаизм - религия, а иудеи - люди, исповедующие эту религию. При этом евреи могут исповедувать любую религию или никакой, а иудаизм могут исповедовать представители любой нации. Я понимаю, что представления иудаизма, или говоря твоим языком, еврейской религии о еврействе и значении слова "еврей" не совпадает с представлением большинства носителей русского языка. Более того, я признаю право иудеев на свое особое мнение по этому вопросу. Чего я не признаю, так это права выдавать свое мнение за общепринятое и считаю, что, высказывая это мнение, следует оговаривать, что это мнение еврейской/иудейской религии, а не общепринятое мнение. Ведь если пользоваться твоим сравнением ФРГ и города Джан, то согласись, что в масштабах носителей русского языка, иудеи (именно иудеи, а не евреи) - город Джан, что сказано не в обиду, а для сравнения масштабов.
Это по поводу понятий еврей/иудей.