[/цитата]
1. Как можно пользоваться тем или иным понятием не понимая, что за ним стоит?
2. Можем попробовать розобрать твое описание, т.к. определением это назвать не представляется возможным, во всех аспектах.
Философский: Уже не евреи решают кто же еврей а кто нет, а совковый чиновник.
Лингвистический:
классический: смотрим в словарь и обнаруживаем то, что слово иудей вышедшее из употребления сходное с еврей.
новообразовательно: до тех пока фраза: "среди иудеев встречаются евреи" звучит для тебя странно - очевидно,
что данное тобой определение не прижилось.
рел. политический: это словообразование о котором ты пишешь на самом деле было придуманно естественно не
тобой, но в годы подъема возвращения атеистической массы к христианским корням с двумя целями:
- облегчить принятие в лоно церкви евреев "уверовавших"
"Жид крещеный, что вор прощенный" стало более не актуально, но теперь можно было бы воспринимать
хорошего еврея в противовес плохому иудею. (поэтому кстати и иудей, т.е. персонаж библейских сказаний,
убийа христа ит.д. именно в языке библейских переводов оно до сих пор и фигурировало)
- с другой все тоже для самих евреев. Т.е. став христианином ты не перестаешь быть евреем, только всего-лишь
иудеем. Это облегчает "переход"
политический: всед за церковниками и сами евреи стали видить в этом определенную выгоду. Мы живем в христианской
стране, где евреи ассоцируются с жадностью, обманом ит.д., т.е. всеми предрасудками какие есть.
Теперь попробуем списать это все на религтию и показать при этом не отказываясь быть евреем, что это не
мы мол такие это все только они, т.е. иудеи.
Вроде это все.
Ну, что ж попробую теперь описать почему я протестую против такого разделения.
Меня естественно заботит проблемма асемиляции.
Очевидно, что подобное разделение это даже уже не первый шаг к ней, а просто
таки качественный скачек.
У человека который действительно полностью принял подобное разделение.
Таких кстати, слава Б-гу, пока не так уж много, уже есть по сути только одна дорога
к исчезновению из еврейского народа. Слишком мало его уже с ним связывает.
Предпологаю, что тема дальше потечет по проторенной дороге: кого считать евреем,
ну, что ж тогда "филь шпасс" нам.