АРАМЕЙСКИЙ ЯЗЫК. Его история насчитывает около трех тысячелетий. На протяжении многих веков он был разговорным и письменным языком евреев - наряду с древнееврейским, сохранявшим статус священного языка Писания и молитвы. Автор статьи А.Лявданский отмечает, что едва ли не основным фактором в развитии арамеистики стал интерес к проблеме языка, на котором говорил Иисус Христос и были написаны Евангелия. У лингвистов на этот счет нет единого мнения.
В 1596 году вышла грамматика сирийского языка, автор которой (J.Amira) полагал, что именно на этом языке (сирийская письменность развилась из арамейской) проповедовал Иисус. На рубеже XIX-XX веков филолог Г.Дальман обобщил многовековой опыт арамеистики и сделал вывод, что языком Христа был арамейский.
Исследователь Ф.Шультес был убежден, что языком Иисуса был галилейский арамейский. В то же время некоторые ученые продолжали отстаивать точки зрения, согласно которым Спаситель говорил и по-гречески, и по-еврейски. Последнее по времени глубокое изучение этой проблемы принадлежит К.Байеру, который в 1984 г. собрал в одном томе все известные арамейские тексты, написанные в Палестине со II в. до Р.Х. по VII в по Р.Х., снабдив их комментариями, словарем и грамматикой. Вслед за Шультесом Байер считает, что разговорным для Иисуса Христа был галилейский арамейский...