В своё время, когда занимался восточными единоборствами, я изучал Дао Де Цзин. Также как и жизнеописание Лао Цзы.

Но в этом трактате нет понятия абсолютной пустоты.

У истоков Дао лежит принцип полярности. Два полюса космической эволюции; Ян (положительный) и Инь(отрицательный) и ассоциируются с мужским и женским началом, с устойчивостью и податливостью, силой и слабостью, светом и тьмой, небом и землёй. Искусство жизни рассматривается не как отказ или противоположение Ян и Инь, а как поддержание их равновесия.

В даосизме пустота тоже является важной концепцией, но она обозначает не просто отсутствие, а скорее потенциал, источник всех вещей, состояние, из которого рождается бытие. Это не просто пустота в привычном понимании, а динамическое состояние, из которого возникает и в которое возвращается все сущее.

В даосизме пустота не является небытием. Скорее, это изначальное состояние, из которого рождается все сущее, мать всех вещей.