___

Отец, сын, святой дух. Хм...
А потом тебе говорят, что он един. И этот святой дух, это кто вообще?

Для начала нужно забыть все то, что считается у так называемого христианства, которого нет и не было никогда..

"Традиции" - это не христианство!⁠⁠

А задаешь действительно сложный вопрос, один из очень немногих, на которых даже имеющие реальное знание затруднятся ответить.

Поэтому лучше о главном сначала..

Есть личность Бога, один, что тем не менее настолько могущественный, что может разделяться на множество отдельных личностей.

Не меняя и того, что все они являются и одним Богом: он их видит все, являясь ими одновременно.

Все это зависит от "потребителя" всегда: того, по отношению к кому Он сейчас так представлен.

Что все и поясняет, их непротиворечивое множество, ибо сознание "пользователя" в один момент рассматривает чтото одно.

А Святой Дух - так называемая форма Парамаатман, "находящаяся в сердце каждого".

И ее лучше всего представить "от обратного": все мы имеем Его природу, разделились на множество отдельных личностей.

Таким образом, Он в какомто смысле "аппаратно" нами и является,- суммой всех отдельных индивидуальностей.

Можно так с Ним и общаться всегда, будучи нераздельной Его частью.

И оно работает, было бы желание..

_

Конфликты с братьями..
Они не могли принять такую точку зрения, они, привыкшие медитировать в изолированности от мира, они, для которых был только Бог, а мир представлялся майей.
Для чего вы добиваетесь освобождения, для чего медитируете, если вы не хотите брать в расчет мир? Какое вы имеете право брать на себя функции учителей? Вы, столь высокомерно и презрительно относящиеся к людям, вы, которые не желаете спускаться с ваших высот..

Да, кто не отрекся от отречения - он может быть только "псевдо-"!

Поначалу идет отречение - чтобы утвердиться в знании. Но это должно быть как можно короче, и все равно с проявлением проповеди.

И в конце вынужден будешь отречься, когда уже не сможешь больше проповедовать.. Но под это косить бессмысленно.

_

Вопрос по Библии - "Никому не предоставил Он изъяснять дела Его"
.. Но большинство христиан - очевидно - пытаются раз за разом "изъяснять дела его".

Это о чем, что Иисус вообще непознаваем и пытаться не нужно выделить суть его учения?

А как насчет двух заповедей,- сути его учения, и как насчет "всем разумением своим"?

_

Другой смысл: "натягивать" его слова до противоположного, полностью исказив его простое учение.

Это "домыслие" и процветает везде.

Вы начните сначала, с учения о Боге живом, и с того, что христианство - самая неизвестная в мире религия..

Наша религия..

А что есть религиозность?

Оно от слова религия, определение которой дал Иисус в двух заповедях.

И там для начала по "возлюби ближнего как себя" можно мерить.

Но насчет "возлюби Господа", то да, это в мире редкость,- везде.

И "христианские" церковники от этого уводят постоянно, погружая в ересь "рабства Божьего".

Сделав нас из сыновей - рабами..