Хотелось бы искренно?

Договорились.

Сначала о имени - не Иуда Искариот, а Иуда Сикарий.

То есть представитель одного радикального течения в иудаизме, которые призывали к открытого силового свержения Римского гнета.

И когда он увидел, что Мессия не собирается возглавить силовое свержение Римлян, то он решил спровоцировать Бога на то, чтобы Он не позволил Римлянам казнить своего Мессию.

Именно для этого он и передал своего Учителя, в руки Его противников - верхушки Иудаизма, и священнической верхушке.

Ну, а результат, Вы уже знаете.

Но, в этой истории есть еще, как бы скрытая история.

И она заключается вот в этом: " «15 И в те дни Петр, став посреди учеников, сказал 16 было же собрание человек около ста двадцати: мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса; 17 он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего; 18 но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его; …» (Деян.1:15-18)

Этот момент «но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его», уж очень похож на одну из казней, что было принято в иудаизме «побитие камнями; или сбрасывание на камни».

Что нельзя исключать, поскольку это было предательством против Того, Кто призвал его на апостольское служение.

А то, что апостолы могли осудить Иуду на эту казнь, то не надо забывать, что в их рядах были и представители другого радикального направления, как зелоты - Симон Зилот.

Так, что эту версию, я бы не сбрасывал со счетов.

Касательно же Урия Хетеянина, точнее его смерти, то здесь мы видим прямое беззаконие Давида, за что он и поплатился жизнью четверых своих сыновей.

Кстати, подобное наказание, Давид сам избрал.

Правда он не знал, что оно направленно против него.

Так, что ставить на одну плоскость этих двух людей, позиция, мягко говоря, не совсем библейская.