Ваш Ориген, пытаясь поженить платонизм с христианством, сидит на двух стульях: он хочет, чтобы бог был одновременно доступным (через великолепие материального мира) и недоступным (разум его постичь не может).

Когда жил Ориген на свете, христианство только оформлялось, и в том виде, в котором оно находится сейчас,, его и небыло.

Идеи же Платона - это мировые идеи и существовали до него.

Да и вообще, чтобы, судить высказывания Оригена, нужно хотя-бы попытаться духовно дотянуться до него. Наука же отрицает существование духа. Современная наука, которая признаёт лишь видимый физический мир не может разрешать вопросы касающиеся души человека. Наука отрицает мир невидимый, поэтому с точки зрения современной науки причина и цель мироздания остаются недоступны и непроницаемы. На развитие человека наука смотрит как на движение к неизвестной и непонятной цели. Происхождение вселенной объясняется как случайное сцепление частиц материи, которые пришли в движение. Жизнь человека тоже случайность, которая неповторяема ни в прошлом, ни в будущем. Души у человека нет, есть лишь ум или функции мозга, которые со смертью человека вместе с телом подлежат уничтожению.

Наука опирается на факты и проверки, а теология - на веру и догматы.

Умники от науки любят козырять терминами - "это научно" и "это не научно". Сколько раз истинно научные открытия и теории были осмеяны их же собратьями от науки, прежде чем получить какое-то признание. А сколько ложных теорий считались истинными?

Вспомните теорию о неделимости атома и множество других, признанных официальной наукой, чтобы быть отвергнутыми позднее. А сколько других подобных утверждений было позднее отвергнуто?

Поэтому все эти утверждения о том, что "научно" и что "не научно", лишены всякого смысла. До сих пор еще отрицаются существование аурических излучений и явление энергии мысли.

До сих пор, с точки зрения ложной науки, отрицаются Тонкий Мир и тонкие энергии. Многое отрицается этими умниками от науки, которые забывают, что наука имеет дело с беспредельностью, и процесс познания уходит в бесконечность. Поэтому логичнее многое допускать, чем отрицать.