Случай? Не получается.

Но согласитесь, что вероятность замысла не больше чем вероятность флуктуации.

Ведь факт наличия юстировщика точно так же не установлен. о нем точног так же судят исключительно по косвенным признакам, причем главный из них- "если не он, то кто тогда"?

Причем с вариантом ответа " а никто" не соглашаются, потому что "это не может быть, потому чт оне может быть никогда"(с).

А с учетом чудовищности - с человеческой точки зрения - периодов времени, о которых говорит эволюционная теория, вероятность флуктуации уже становится отличной от нуля.

Но суть вопроса не в том, "откуда есть пошла" наша Вселенная. Это ведь чисто вопрос платформы - создал Некто Вселенную или она возникла флуктуационно - не так уж и важно. Важно что она объективно существует и в ней действуют объективные же законы, которые мы познаем, причем исключительно научным, а не теологическим, методом - выдвигая гипотезы, разрабатывая на их базе теории, проверяя теории на практике, отвергая неподтверждаемые теории и строя новые, более адекватные.

PS В конце концов, если креационизм верен, то тот факт, что Создатель существовал извечно вне времени и пространства, а потом трох-тибидох - и занялся созиданием - тоже ведь по сути не более чем Его флуктуация.