Ада нет. Рай есть- это в центре Вселенной. Ад создают сами люди в своей голове. К большому сожалению, иногда если собирается 2 или больше людей то они начинают устраивать ад на Земле для других людей.

Иисус сам сказал, что он сын Бога и его зовут там- Сын Создатель Михаил.

Иисус сам сказал, когда он воскреснет, то он пошлёт каждому человеку Дух Истины, а от отца его каждый получит Настройщика Разума.

Цитаты:

Посвященный дух Всеобщего Отца – Настройщики Мышления.

Дух Всеобщего Отца и Сына-Создателя – Дух Истины, который обычно

считается духом Вселенского Сына.

В день Пятидесятницы религия Иисуса сломала все национальные преграды и расовые

оковы. Извечна истина: «Где Дух Господний, там и свобода». В тот день Дух Истины стал личным

даром Учителя каждому смертному. Этот дух был посвящен для того, чтобы сделать верующих более

успешными проповедниками евангелия царства, однако они ошибочно восприняли опыт получения

излитого духа как часть нового, неосознанно формулируемого ими евангелия.

Обратите внимание на тот факт, что Дух Истины был посвящен всем искренне

верующим; этот духовный дар не предназначался одним только апостолам. Все сто двадцать мужчин

и женщин, собравшихся в верхнем зале, получили нового учителя, как и все чистосердечные люди

по всему миру. Этот новый учитель был посвящен человечеству, и каждая душа получила его

согласно любви к истине и способности постигать духовные реальности. Наконец-то истинная

религия высвобождается из-под опеки священников и всевозможных священных каст и находит свое

истинное выражение в человеческой душе.

И мать, и брат Иисуса были в числе этих ста двадцати верующих, и, как члены этой

общей группы, они также получили благодатный дар, причем не больше, чем их товарищи. Земная

семья Иисуса не получала какого-либо особого дара. Пятидесятница положила конец всякому

особому священству и всевозможным верованиям в святые семейства.

Религия Иисуса способствует развитию высшего типа человеческой цивилизации,

поскольку она создает высший тип духовной личности и провозглашает святость такой личности.

Пятидесятница наделила смертного человека способностью прощать личные обиды;

оставаться добрым, несмотря на величайшую несправедливость; сохранять спокойствие перед лицом

огромной опасности; противостоять таким проявлениям зла, как ненависть и гнев, бесстрашными

актами любви и терпимости. В своей истории Урантия прошла через бедствия великих и

разрушительных войн. Все участники этих страшных битв потерпели поражение. Только один остался

победителем; только один вышел из этих ожесточенных сражений, укрепив свое доброе имя, – Иисус

Назарянин со своим евангелием о преодолении зла добром. Секрет лучшей цивилизации – в учениях

Иисуса о братстве людей, благоволении любви и взаимном доверии.

До Пятидесятницы религия раскрывала только человека, ищущего Бога; со дня

Пятидесятницы человек продолжает искать Бога, однако теперь над всем миром сияет зрелище Бога,

который тоже ищет человека и, найдя его, посылает ему свой дух.

До появления учений Иисуса, кульминацией которых стал день Пятидесятницы,

догматы предшествующих религий не признавали за женщинами никаких или почти никаких

духовных прав. После Пятидесятницы женщина заняла в братстве царства равное положение с

мужчиной. Среди ста двадцати человек, удостоенных особым духовным пришельцем, было много

верующих женщин, в равной мере разделивших это благословение с мужчинами. Мужчина больше не

может притязать на исключительное право отправления религиозной службы. Фарисей мог

продолжать благодарить Бога за то, что он «не родился женщиной, прокаженным или язычником»,

однако среди последователей Иисуса женщина была навсегда освобождена от какой-либо

религиозной дискриминации по половому признаку. Пятидесятница полностью ликвидировала

религиозную дискриминацию, основанную на расовых отличиях, культурных особенностях,

социальной касте или предвзятому отношению к женскому полу. Неудивительно, что эти верующие в

новую религию восклицали: «Где Дух Господний, там и свобода».

Учение о любви Христа к детям вскоре положило конец той широко распространенной

практике отношения к детям, когда неугодных младенцев – в первую очередь девочек – бросали на

произвол судьбы, обрекая на смерть.