Хорошая статья, Хотя я не со всем согласен ...

Я тоже не со всеми выводами в статье согласен - поэтому и существует превеликое множество христианских течений и деноминаций, где малейший чих не в ту сторону создает новую деноминацию.

Закон вечен. Его невозможно упразднить или разрушить. Он духовен, праведен, свят. Бог дал закон, поэтому закон непреходящ.

По поводу Закона есть всего лишь одно дополнение: Ритуальная часть Закона (то есть жертвоприношения и всё с ними связанное) закончилась, так как Иисус был окончательной жертвой + храм был разрушен.

Все жертвоприношения после Иисуса принижают сделанное Иисусом и обесценивают его жертву.

И в этом вопросе есть различия в христианских деноминациях, и каждая считает себя самой правильной и истинной.

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.

2 Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.

3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,

4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.

5 Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.

6 Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.

7 Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже».

8 Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил»,

9 потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.

10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.

11 И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.

12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,

13 ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.

14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

15 О сём свидетельствует нам и Дух Святой; ибо сказано:

16 «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,

17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».

18 А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.

Послание к Евреям 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/65/10/