Да, я помню, Его спросили: до семи ли раз, а Он ответил: до семижды семидесяти раз. То есть тот, кто искренне покаялся, может быть прощен скажем так, до 490 раз? То есть тот, кто убил 490 человек, и каялся после каждого убийства - может все равно рассчитывать на царствие небесное? Ведь искренне или неискренне он каялся, мы можем судить только с его слов, у нас нет объективног критерия искренности покаяния...

Христос говорил о прощении грехов по отношению к человеку, грехов личного характера,однако, если кто - то кается и тут же, грешит, то скорей всего, покаяние не было искренним. Покаяние - это перемена мышления. Имеющий Святого Духа, возрожденный человек, просто неспособен , после покаяния, убить 490 раз. А о покаявшемся и продолжающем грешить сказано, что он, как пёс, возвращается на блевотину свою.. Павел пишет: "Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остаётся блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе."

Всем известно, что очень многие закоренелые, в общем-то, преступники на склоне лет - а то и в расцвете лет - жертвуют там на церкви и совершают прочие богоугодные поступки, совершенно не прекращая при этом своей преступной деятельности. Вероятно, надеясь на вот это самое всепрощение?Не кажется ли вам, что эта идея изначально ущербна с точки зрения справедливости? Хотя бы по отношению к тем, кто не совершал преступлений?

Наивные! Они надеются добрыми делами заслужить прощение у Бога. Но Его невозможно подкупить ни жертвами для церкви, ни хорошими поступками, если нет сокрушения во грехах и их оставления. Библия нас учит, что и молитва может оказаться мерзостью ( Притчи 28:9)