В чём же суть в конфликта Иисуса с "уверовавшими в Него" иудеями? Что же имел ввиду Иисус? Почему Иудеи, "уверовав", тут же восстали на Него?

Термин «иудей» в Евангелии от Иоанна употребляется в разных значениях.

Термин "Иудей" обозначает религию и этнос, с которыми отождествляет себя сам Иисус .

На вопрос самарянки:

…Как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня... (Иоан. 4, 9)

Иисус отвечает:

Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем… ибо спасение от Иудеев . (Иоан. 4, 22)

В этом «мы» — бесспорное свидетельство Иисуса о его принадлежности к иудеям, причём иудейское знание, чему кланяться ( т. е. поклоняться)» - он признаёт спасительным.

Слово "Иудей" - обозначает тех или иных отдельных представителей иудейского народа-, в том числе,

— людей, относящихся к религиозной элите :

…Никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев. (Иоан. 7, 13),

«иудеев» здесь боятся именно сами Иудеи

«Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто призна́ет Его за Христа, того отлучать от синагоги. (Иоан. 9, 22),

Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов... (Иоан. 1, 19)

Посылать священников имел право Синедрион или иные властные структуры иудейского общества.

Иудеями являются также сам Иисус, ученики Его, те люди, которые приветствовали Его при вьезде в Иерусалим и с восторгом слушали Его проповеди.

В 31 стихе Иисус говорит с «уверовавшими в Него» Иудеями

В чём же заключалась их «вера»?

Они поверили под влиянием Его яркой Проповеди удивител’ной смелости Егои заявлений, под влиянием творимых им чудес; они поверили , что Он — тот долгожданный Мессия- Цар’, который освободит страну от римлян.

«Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали:

это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир. Иисус же, узнав, что хотят придти… взять его и сделать царем … удалился..». (Иоан. 6, 14–15)

Итак, Иудеи, «уверовавшие» в пророческое посланничество Иисуса , скорее всего, намеревались объявить его царём (Мессианским) — и вероятно, рассчитывали поднять восстание под его руководством.

Но Миссия же Иисуса была чисто духовной, а не политической .

А одной веры в чудеса оказалос’ недостаточно для "истинной" веры . Чудеса демонстрировали Илия и Елисей, а с чудесами Моисея не могло никакое иное чудо.

Поэтому Иисус и обращался к таким «уверовавшим» с призывом:

"Если пребудете в слове Моем , то вы истинно Мои ученики, И познаете истину, и истина сделает вас свободными . (Иоан. 8, 31–32)

Oн призывает вникать в его учение , познавать истину, им возвещаемую , поскол’ку

воззрения этих людей были далеки от истины .