начнём с того что в уголовном уложении РИ было несколько статей о религии и быть атеистом было довольно опасным занятием. Большинство мыслящих людей того времени воспринимали религию как неотьемлемую реальность. ну примерно как в позднесоветские времена во всех работах писалось вступление о коммунизме , даже ярыми его противниками, ну просто потому что без этого ни одну работу бы не приняли

а теперь немного по цитатам

Да – жив Бог – жива душа моя! - народная пословица https://dic.academic.ru/dic.nsf/dahl_proverbs/28655/Ж...

«Без личного бессмертия духа жизнь – страшный призрак. - выдрано из контекста , речь там явно не о религии, это скорее о коллективизме

«Живёт общее, гибнут индивиды. – Но что же такое это общее? – Сатурн, пожирающий собственных детей? Нет, без личного бессмертия духа жизнь – страшный призрак. <…> Понимаю цену здешней жизни. Жизнь везде одна и та же. Вопрос не во времени, не в месте, а в конечности или бесконечности. Если моё Я вечно – для меня <нет> страданий, нет обманутых надежд; не там, но всегда – вот в чём моё вознаграждение».

Основа и причина нашего совершенства, а следовательно, и блаженства есть благодать Божия - опять же выдрано из контекста

http://poesias.ru/letters/belinskii-vissarion-g-perepiska/...

фраза проведена более для завершения своей мысли. Ну в самом деле не называть же сатанистом того, кто при неудаче произнесет "черт побери".

А вообще неблагодарное дело судить о религиозности человека жившего в теократический период по его выдранным с мясом цитатах. Вот связная статья написанная не по необходимости и не по заказу была куда интереснее. А то ведь можно договориться что Таксиль был ярым католиком. наверняка у него были нужные статьи , раз его допустили до целования туфли папы