В результате противостояния даты еврейской и христианской пасхи не пересекаются.Могли бы Вы пояснить в чем состоит связь этих пасох.

Песах и Пасха:

Изначально праздник Песах отмечался скотоводами и земледельцами как начало наступления нового сельскохозяйственного сезона. Однако впоследствии произошло событие, полностью изменившее к нему отношение. Это был великий Исход евреев из египетского рабства. Те события середины 13 века до н.э. широко описаны в Ветхом Завете. После десятой казни египетской, для евреев открылся путь к свободе, чем они под предводительством Моисея и воспользовались. Пейсах знаменует это событие.О праздновании Песаха при вхождении евреев в землю Израиля говорится в Нав 5:10-11. Затем, по свидет-ву Библии, праздник был забыт и возобновился только при царе Иосии в 7 в.до н.э.В Езд. 6:19-21 описано празднование Песаха после возвращ. из Вавил. плена....

Название христ-го религ. праздника – Пасха является точной европейской калькой Песаха, однако событие, которое привело к его появлению,

имеет совершенно другие — христианские корни и связано оно с гибелью и чудесным воскресением Иисуса Христа. Воскресение Иисуса стало базовым постулатом для всего христианского учения и библейских событий, описываемых в Новом Завете.

Пасха и Пейсах являются близкими не только по названиям, но и по датам.

Если для Песаха определена точная дата – каждое 14

число месяца нисана еврейского календаря, то Пасха всегда отмечается после Песаха, и эти даты не могут совпадать в принципе. Казнь Иисуса Христа, согласно НЗ, была произведена после начала празднования Песаха,

Седер – вечерняя семейная трапеза, проводимая в первую ночь праздника. В праздновании

Песаха Седер занимает важное место,

символизируя пасхальную жертву , принесенную евреями Всевышнему ради избавления от несчастий, связанных с карами египетскими(ягнёнка,считавшегося идолом , покровителем египтян).

В христианском понимании сам Иисус являлся жертвенным агнцем, заменив собой пасхальную жертву,

Песах и Пасха- два совершенно разных праздника

В Песахе символизируется ожидание неизбежности наступления божьей кары для язычников и последующего ухода избранного народа через Синай в места, где зародится новое, уже еврейское государство.

В христианстве чередуются моменты пути Иисуса Христа от его смерти к вечной жизни, и от земного существования к небесному.