Повествование о пребывании древних евреев в Египте является самой загадочной и темной частью Ветхого Завета.

Книга Исход- священная история выхода евреев из Египта,описана во второй книге Пятикнижия Моисеева, гл. 1-15. Пятикнижие (Тора) лежит в основе двух мировых религий-иудаизма и христианства; Пятикнижие оказало значительное влияние на формирование Ислама.

Но являлся ли Исход событием историческим? Быть может, это всего лишь миф? Аллегория?

Многие современные исследователи Танаха и истории того времени утверждают, что Исхода евреев из Египта не было.

Что может ответить ученый, допускающий возможность исторического характера Исхода?

Данная тема явл. попыткой понять аргументы обеих сторон.

Нередко можно увидеть кричащие заголовки статей о сенсационных открытиях : « Учёные ДОКАЗАЛИ, что Исхода не было!» «Учёные опровергли Ветхий Завет!» «Вся история «Векикого Израиля» — мистификация!»..

Но не редки и противоположные заявления: « ДОКАЗАНА историчность Библии» « Исход — историческое событие!»

В настоящее время разброс мнений учёных чрезвычайно широк и специалисты очень далеки от «консенсуса».

Археология,история, библеистика — науки, нередко дающие основания для прямо противоположных выводов. Доказать раз и навсегда тут какую-то окончательную точку зрения - невозможно, т.к. картина исторической "реконструкции" определяется многими факторами и, прежде всего, «предустановками» авторов.

Среди учёных можно выделить сторонников школы «минималистов» и «максималистов». Первые полагают, что всё повествование события , описанного в ВЗ, следует считать неисторическим, за исключением тех случаев, которые находят подтверждение во внебиблейских источниках. «Максималисты» полагают, что, напротив, историческим следует считать всё, что не противоречит внебиблейским данным.

Очень важным фактором, часто решающим в дебатах об историчности ВЗ и,в частности — Исхода, явл. собственные религиозные и политические воззрения учёных. Вопрос об Исходе евреев из Египта имеет в этом плане особое значение, учитывая давний и ожесточённый арабо-израильский конфликт.Для сторонников Израиля ВЗ служит основанием права израильтян на землю, в нём описанную. Для сторонников палестинцев вся земля, на которой находится Израиль,- захвачена у арабов. Поэтому первым важно доказать историчность Исхода, а вторым — представить Исход как ложь, выдумку евреев.

Так научная позиция может оказаться чётко связанной с политической.

Поэтому важен об’ективный научный подход к данной теме, учитывающий все противоположные воззрения.