В историчности Иешуа hа Ноцри никто не сомневается, а вот историчности Иешуа бен Йосеф под большим вопросоcom

--Это имена. А они могут относиться к одному тому же лицу?

Это очень сложный, запутанный вопрос.

Иешу́а га-Ноцри́, Иешуа из Назарета — реконструируемая исходная форма (обратный перевод) евангельского прозвища Иисуса Христа в Синодальном переводе Нового Завета — Иисус Назарянин). Имя Иешуа га-Ноцри упоминается в Талмуде. Смысл прозвища «Га-Ноцри» — «Назареянин» — неясен и может восходить к месту происхождения Иешуа (в христианской традиции: Назарет), но едва ли к слову «Назорей» (евр. назир), с которым сближается лишь в греческой передаче^[1].

Еврейский Машиах бен Йосеф

https://nev-tanah.info/mashiax-ben-josef/

"Чем отличается еврейский Машиах бен Йосеф, от христианского Иисуса Христа?

Это человек, который подобно Адаму, пришел в мир без греха. От Адама он отличается тем, что Адам стал творением, созданным Словом Творца.

Йешуа – это Слово Творца, ставшее человеком.

Он родился в обычной семье от неплодной жены Йосефа по имени Мирьям. Йосеф был не формальным отцом Йешуа, как считают европейские богословы, а настоящим, физическим отцом. Родословная Йешуа указывает, что его отец Йосеф. Поэтому он и является Йешуа Бен Йосеф. Сыном Бога – он стал по воскресении из мертвых. В этом акте сбылось пророчество – Ты сын Мой, сегодня Я стал твоим Отцом. Стал – значит родил. Не следует воспринимать, что Бог может родить, как человек. Получив бессмертие, Йешуа становится сыном Бога, потому как Сам Бог Бессмертен. Он является источником Бессмертия и наделяет этому своих детей, первым из которых стал Йешуа (первенец из умерших).

Йешуа умер обычной смертью, отдав свою единственную жизнь за падшее человечество."

Интересные рассуждения на тему "двух Машиахов"

"https://aleks-megen.livejournal.com/8990.html

"А теперь вспомним любопытный момент.

Христиане претендуют, что

Иисус был Мошиахом, а мы с ними спорим, что раз он умер и не сделал

того, что должен был сделать Мошиах бен-Давид, значит он не Мошиах.

И

тут мне пришло в голову любопытное наблюдение. Вспомним, как звали папу

Иисуса?!?!?! Йосеф. То есть, Иисус – вполне официально «по паспорту»

бен-Йосеф.

И в определенном смысле, если бы христиане были более

последовательны и хорошо понимали наши внутренние тексты, то они бы уже

давно могли объявить, что Иисус – это Мошиах бен-Йосеф (по их видению). А

то что он умер и не сделал исправления всего мира, то для этого будет

второй Мошиах.

если мы абстрагируемся от желания самих христиан «навесить» на Иисуса

сразу много самых главных регалий, то мы можем в определенном смысле

попробовать сказать, что Иисус – имел в своей жизни аспект роли Мошиаха

бен-Йосефа."

Интересно узнать мнение ув. gendy , вспомнившего о "двух Машиахах"