Но допустим, что это сказка. Тогда почему об этой сказке так много споров. Ведь не вызывает же сказка о золотой рыбке или еще какая другая такие споры. К тому же, какая сказка оказала и оказывает такое влияние на жизнь не только отдельных людей, но и всего человечества.

Возможно, если бы "золотая рыбка" гарантировала вечную жизнь после смерти , ей ( в неё) бы также поверили и старались поймать её..

Я думаю, что главное в Христианстве вовсе не заповеди , которые заведомо не выполнимы , а учение Павла , которое имеет не много общего с учением Христа

Павел, а за ним и все христиане, заявляет:

Фил. 3:20 "Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа".
2кор. 5 "Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; ... Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. ... то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа"

Хотя Всевышний, устами псалмопевца, сказал: "Небо - небеса Всевышнего, а Землю Он дал людям!" (Пс. 113:23)

Церковь учит, что "Небеса - это место, где находится наше сокровище (Матф, 19:21), наше жительство (Фил, 3:20) и уготованная нам надежда (Кол, 1:5)".

Такое негативное отношение к Земле и "плоти", вызывает у христиан постоянное стремление покинуть свое тело, покинуть материальный мир, покинуть Землю, и вознестись куда-то, неведомо куда, "на небеса", лишь бы подальше отсюда. А если там еще обещают "сокровище", "награду" и "вечные блаженства", то вообще супер!

Но rазве человек рождается лишь для того, чтобы "поверить в Иисуса", а затем поскорее оставить свое материальное тело на тление и разложение и вознестись "на небеса"?

Данное учение полностью обесценивает и обессмысливает людскую жизнь