В рассказе Арона Шемайера (псевдоним Всеволода Чаплина) «Машо и медведи» показана Москва 2043 года – воплощенная антитеза традиционной морали. Красную Пресню переименовали в Голубую, Церковь распустила себя сама, а новый общественный строй, вдохновляющийся идеалами «Великой сексуальной революции», держится на штыках легионеров-африканцев.Жители Москвы 2043 года существуют, погрузившись в себя, в то время как власти сосредоточились на защите меньшинств и пропаганде телесного низа. Вот один из характерных образцов авторского стиля Арона Шемайера: «Это что за дивный новый мир? – завелось Машо. – Вот я сюда пришло. Я интерсексуал. Могу быть и садо, и мазо, и гомо, и гетеро, и зоо, и педо, и некро, и техно. А могу – никем из вышеперечисленного. Вам что, не объясняли, что такое zero tolerance к дискриминации?»
https://www.ng.ru/people/2015-02-18/6_chaplin.html

А имеет ли священнослужитель право этим заниматься?

Может Невзоров отчасти и прав отзываясь в видео о Чаплине: https://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=37210766&Bo...

Верующий фантазируя, представляя ужастики уже грешит. А здесь у Всеволода Чаплина и лицемерие, две жизни...

Мозгу человека всё равно - человек грешит на самом деле или представляет это.