я могу привести достаточно примеров из ВЗ когда бог убивал ослушников на месте, не дожидаясь естественной смерти, включая массовые казни. в НЗ к этому мало поводов, есть только одно предполагаемое место, обстоательства смерти Иуды упавшего животом на плуг (и так три раза ).посему я не склонен считать что эта фраза не важется с контекстом, хотя нисколько не исключаю, что её редактировали позже

Иуду, по еванг., убил не Бог, он сам себя приговорил..Хотя уверен, что никакого Иуды и "предательства" не существовало, вся эта фантазия с Иудой самая, на мой взгляд, отвратительная в НЗ

Не могу с уверенностью согласиться с Вами, как и с МФМ, слова которого привёл..

хотя, наверно, Богу "полагается" приговор выносить после смерти , определяя "место" умершего на "том свете"..

с др. стороны, если вспомнить убитых в "Потопе"или Содоме и Гоморре, историю жены Лотовой ...,- есть много способов осуществления "приговора "

Но то, что нет такого закона в Библии, что обман - это грех , - это однозначно..