И если восКресший Иисус не был духом "без костей и тела", как Он мог проходить чере закр. двери и пр ?

Я же вам уже объяснил свою точку зрения по этому вопросу..

Первоночальный человек имел возможности иные чем мы...возможно когда Христос воскрес он принял то естество каким обладал первоначальный человек...мог проходить через предметы и многое другое..
Первоночальный человек утратил эти способности по своему греху --- Желанию быть как Боги...
Был изгнан из Рая в новой форме -- в кожаных одеждах...смертное тело дано было ему...

По поводу -- Апостола Павла...
Там же все вроде понятно описано ...
Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба. ... (Адам - первый человек ...Господь - второй человек)
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные...(Каков Адам таковы и смертные люди..каков Господь таковы и все те кто в Царстве Небесном)
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного....(И как мы носим образ Адама как человека смертного греховного так по вере своей и делам будем носить образ Христа..)
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.....(То говорю что Человек от Адама смертен без веры смертен без Слова Божья и пребывая в смертном греховном состоянии без покаяния не сможет наследовать Царство Небесное)
Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся....(Говорю вам скрытое Богом от людей....многие исполнившие заповеди Божие наследуют Царство Небесное и будут на Небесах по чину Ангельскому..)
Я это примерно так понимаю...
Хотя вы знаете самому толковать писание это греховное дело..потому что могут быть не точности..

Многие Святые церкви православной не брались толковать Святое писание предпочитая опираться на труды Святых отцов которым дано было понимания Слова Божия по их жизни во Христе...

Так что советую вам не начинать новых тем и всяких обсуждений толкающих людей на высказывания своего грешного ума.. А изучать Слово Божие опираясь на Святоотеческие толкования....Если не понятно толкование одного читать толкование другого.. Православная церковь имеет огромный стратегический запас Святоотеческой мудрости которая не имеет границ времени и всегда будет актуальна...