Всего священников было около двадцати тысяч, и, следовательно, каждая чреда состояла приблизительно из тысячи священников. Внутри чреды обстоятельства распределялись по жребию. Утром и вечером каждого дня приносились жертвы от всего народа: жертва всесожжения – однолетний агнец без пятна и порока, вместе с хлебным приношением, состоящим из муки и елея, и жертвой возлияния, состоящей из вина. Перед утренней и вечерней жертвой возжигали фимиам на жертвеннике каждения, как благоухание, приятное Богу. Вполне возможно, что многие священники ни разу в жизни так и не удостоились чести принести жертву каждения; но уж если кому выпадал такой жребий, то этот день становился величайшим днем в жизни священника; о нем он мечтал, его он страстно ожидал. В тот день жребий выпал Захарии и он, несомненно, был потрясен до глубины души.

писавший это никогда не читал патикнижия и не видел схему Храма. впрочем как и "Лука"

Всесожжения мог проводить только первосвященник, коим Захария никогда не явлался, но даже если это правило было нарушено, жервенник всесожжения стоял открыто, перед завесой, ритуал видели многие люди, и посему тайно никакой ангел явиться захарии не мог,

а вот потайная комната - Святая Сватых была, но туда мог заходить только первосвященник, несколько раз в год и никакого Захарию туда бы и близко не подпустили.

Фимиам возжигался и жертвы приносились в самом внутреннем дворе храма, во дворе священников. Пока приносились жертвы, народ заполнял соседний двор, двор израильтян.

вот хотелось бы это увидеть на схеме Храма, чтобылишний раз не обьяснять