Последние дни Иисуса. Суд. Казнь.Воскресение?
Казнь
(по книге Г. Ястребова "Кем был Иисус из Назарета?")
Распятие было, пожалуй, самой мучительной казнью, которая существовала в Средиземноморье
первого века.
Общему описанию казни верить можно: все евангелисты упоминают, что при распятии присутствовали женщины-ученицы Иисуса (Мк 15:40). Одним из свидетелей мог быть также некий Симон из Киринеи, которого солдаты заставили нести перекладину от креста Иисуса (Мк 15:21). Само место казни было оцеплено войсками, но они наблюдали издалека.
Очень сложен вопрос о последних словах Иисуса. Здесь евангелисты сильно расходятся в показаниях. Если попытаться выстроить эти слова в хронологическом порядке, получится следующее.
1. «Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят!» (Лк 23:34).
2. «Женщина, вот сын твой!.. вот мать твоя!» (Ин 19:26; о «любимом ученике»).
3. «Истинно говорю тебе: ныне же будешь со мной в раю» (Лк 23:43; сказано одному из преступников, распятых вместе с Иисусом).
4. «Элои, Элои, ламма, савахфани!» (Мк 15:34/Мф 27:46).
5. «Жажду» (Ин 19:28).
6. «Совершилось!» (Ин 19:30).
7. «Отче! В руки Твои предаю дух мой» (Лк 23:46).
Однако здесь возникают серьёзные проблемы по части достоверности. Для начала мы имеем сомнения общего порядка: во-первых, откуда вообще известно, что Иисус говорил на кресте, если рядом были только палачи, а женщины-ученицы Иисуса наблюдали за казнью лишь издалека?
Во-вторых, не означает ли сам разнобой между евангелистами, что чёткого и устойчивого предания на сей счёт не существовало, и каждый автор вкладывал в уста Иисуса те слова, которые считал нужным?