В самом факте, что ночью перед казнью Иисус вкушал последнюю трапезу с учениками, сомнений нет: он засвидетельствован в нескольких ранних независимых источниках

правда что ли? а когда она была? если в ночь перед казнью, то это было за сутки до пасхального вечера, но все евангелисты в один голос заявлают что это был пасхальный вечер.

например матфей (В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?)

но это полностью противоречит последуюшим событиам, суд синедриона с наступлением пасхи не просто фантастичен, он фантастичен в квадрате.

Любопытны описанные подробности. Объясняются они, конечно, конспирацией:после своих действий в Храме Иисус не хотел лишний раз рисковать арестом.

ага, но при этом зная куда идет Иуда не только не остановил его, но и не изменил своих планов, более того сообщил ему куда он собирается идти,

Сам Иисус пришёл лишь поздно вечером, с наступлением темноты.

Двенадцать (точнее, уже одиннадцать!) и, возможно, ещё несколько человек отправились в Гефсиманию. Ночёвка в Гефсимании была, видимо, запланирована заранее.

с наступлением темноты в пасхальную ночь уже никто никуда не мог прийти, а тем более выйти. это было бы грубейшим нарушением закона . Гефсимания находилась за стенами города. Как бы легко не относился Иисус и сопровождаюшие его к законам, из города его бы никто не выпустил .

В этом эпизоде мы видим как евангелисты пытаются выдать желаемое за действительное, не зная ни исторических фактов ни реальной ситуации