Этика имеет дело с предпосылками и оценкой человеческой деятельности, и является методическим отражением морали. В центре этики находится именно нравственное поведение

Mораль — даже мораль верующих — не берется из священных книг, как бы ни печально было для некоторых это открытие. Что же
тогда позволяет нам отличать дурное от хорошего? Независимо от того, как мы ответим на этот вопрос, в современном обществе су¬
ществует некий консенсус по поводу того, что хорошо, а что дурно, и его придерживается поразительно много людей. Это общее мне¬
ние не имеет связи с религией, однако большинство религиозных людей с ним согласны вне зависимости от того, полагают
ли они источником своей морали Священное Писание или нет

Большинство из нас не причиняют ненужных страданий, верят в свободу слова и защищают её, даже не будучи
согласными с мнением говорящего, не жульничают, не убивают, не совершают инцест, не делают другим того, чего не
желают себе. Некоторые из этих принципов добропорядочности упоминаются в священных книгах, но по соседству с ними там
можно найти много такого, чему не согласится следовать ни один
приличный человек; i заметьте, в священных книгах нет правил,
позволяющих, отсеяв дурное, оставить только хорошее. (c)