Евангельские чудеса Иисуса
осточный берег озера, где происходили события, населяли греки и арамеи, в то время - все - язычники. Гадара являлся греческим городом. C 64 г. до.н.э. - часть Декаполиса.
Спасибо за карту 1200-1050 г. до н.э.
Но Вы ошибаетесь:
Считалось, что
Dесятиградие являлось, мол, языческим регионом, потому там и возможно было разведение свиней
Отчасти утверждение о языческом населении справедливо. Гадара действительно в III в. до Р.Х. был заселена греками и эллинизированными местными жителями.
Но к моменту наших событий она уже больше века находилась под властью Иудеи – с времен царя Александра Янная ( 125—76 до Р.Х.), присоединившего эту область около 96 года до Р.Х.
О том, что Гадара была именно иудейским городом, мы можем прочесть у Иосифа Флавия:
"император.. назначил Архелая,
правда, не царем, но этнархом половины владений Ирода, причем обещал ему почетный титул царя, если только Архелай заслужит этого своим поведением. Вторую половину он разделил на две части и отдал их двум другим сыновьям Ирода, а именно Филиппу и Антипе.Антипе достались Перея и Галилея, дававшие ежегодный доход в двести талантов.
аким образом, Архелаю были подчинены города: Стратонова башня, Себаста, Яффа и Иерусалим. Газа, Гадара и Ипп были городами с греческим населением; император отнял их у него и включил их в состав Сирии. Архелай получал с уделенной ему области ежегодного дохода шестьсот талантов."(Иосиф Флавий. Иудейские древности. Книга 17 глава 11:4)
Чтобы понять выражение «отнял у него», нужно напомнить, как недовольные правлением Архелая жители Иудеи и Самарии отправили к Августу делегацию с жалобами на этнарха. Архелай был изгнан, а Иудея, Самария и Идумея были присоединены к Сирийской провинции как объединенная территориальная единица, получившая название Иудея. Таким образом, и при Ироде Великом и после него, вплоть до разрушения Иерусалима, Гадара входила в состав Иудейских земель.
И главное: гадаринский регион был территорией действующего синедриона
"Габиний исполнил все ее просьбы. Удовлетворив ее, он ввел Гиркана в Иерусалим и поручил ему на будущее время заботу о святилище. После этого Габиний учредил пять синедрионов и разделил весь народ на пять округов, так что одна часть иудеев имела свое управление в Иерусалиме, другая в Гадаре, третья в Амафунте, четвертая в Иерихоне, а пятая в галилейском Сепфорисе".(Иосиф Флавий. Иудейские древности. Книга 14 глава 5:4)
У Иудеи
была очень высокая степень автономии сравнительно с другими подмандатными территориями Рима
В большинстве районов гражданское законодательство там действовало именно иудейское.
Со времён Александра Янная в городах Декаполиса существовали большие еврейские общины. Лопухин вообще предположил, что гадаринские одержимые были иудеями:"..Слова “Иисус” нет во многих кодексах; оно, как полагают, вставлено здесь с полей рукописи, по образцу выражений Марка и Луки. Речь бесноватых к Иисусу Христу показывает, что они были иудеи, а не язычники." Насколько это вероятно, не берусь судить...