Живой Бог
Известный еврейский иудаист и специалист по греческому доктор Давид Флюссер считал Евангелия ценным источником информации для реконструкции иудаизма первой половины первого века. Однако же сомневаюсь, что вам это имя о чём-то говорит.
Поскольку имя Давида Флюссера, одного из наиболее уважаемых мной библеистов, каким.то образом попало в Вашу тему о "Живом Боге" , хочу немного сказать об этом учёном, проф. Иерусалимск. Университета, авторе нескольких трудов по истории Христианства: "Иисус", "Иисус в контексте истории", "Иудаизм и происхождение христианства"..
Иисус в произведении Флюссера предстает как еврей, не нарушавший предписаний Галахи своего времени. Революционное начало в проповеди Иисуса основано, по мнению Флюссера, не на критике еврейского Закона, а на радикализации заповеди о любви, призыве к новой морали и идее Царства небесного.
По мнению Флюссера, Иисус вначале не считал себя Мессией, но с течением времени все более убеждался в своем мессианском призвании. Флюссер отрицает, что Иисус был казнен по приговору
Синедриона; он пал жертвой интриг верхушки храмовой бюрократии и жестокости римских властей. Вот что он пишет о своей книге:
"Среди ученых я отнюдь не единственный, кто на основании критического
анализа источников пришел к выводу, что Иисус был верным своей религии
евреем и что он был убит оккупационными властями в качестве такового. На
протяжении человеческой истории подобная судьба постигла миллионы его
собратьев по крови. Если моя книга хоть немного помогла читателю
осознать, что жизнь Иисуса — жизнь еврея, она тем самым облегчила
правильное восприятие слов Иисуса и понимание его судьбы"