Зачем вы задаете вопросы обезумевшим людям 21 века?...На ваши все вопросы уже неоднократно отвечали множество великих подвижников и послушников Божьих...которые стремились жить по святому писанию а не по законам 21 века..

Надеюсь, Вы себя к " обезумевшим людям 21 века" не относите?

В связи с притчей о талантах (пост 2) возникают некоторые вопросы. Очень хотел бы узнать Ваш ответ на них ( уточню : ВАШ, а не "великих подвижников и послушников Божьих".) .

Вас не удивляет некоторое противоречие этой притчи со знаменитой историей о возвращении Блудного Сына?

В рассмотpенной притче "раб негодный и лукавый"не потратил на себя, не потерял вверенный ему талант. Не чувствуя способности к "бизнесу", он не стал рисковать, не пустил его в "дело" , а- СОХРАНИЛ и В ЦЕЛОСТИ ВЕРНУЛ Господину. Однако если Блудный Сын, расточив состояние с блудницами, рассчётливо вернулся к отцу, зная о его милосердии , и отец - не только простил, но устроил пир в честь вернувшегося, то

в притче о талантах Господин, который не выглядит особенно праведным, скорее , - каким-то

дельцом , ростовщиком , наживающемся на труде рабов, - почему-то не проявляет к рабу, вернувшему сохранёный талант, никакого снисxождения, отправляя его безжалостно к "козлам", на вечные муки...

Какой же вывод могли сделать из этой притчи неграмотные маргиналы, составлявшие основную массу слушателей? - Только один, понятный им и неизбежный: раб ничего не может сделать против хозяина -рабовладельца, он в полной его власти. Поэтому - только страх и трепет, нерассуждающее рабское повиновение.. Иначе - иначе туда , где "скрежет зубовный"...

И ещё вопрос. А если бы "негодный" раб потерял свой талант по какой-то причине? Хозяин так же поступил бы с ним, как думаете?... И не странно ли, что ВСЕ угодные господину послушные хозяину рабы дружно пошли "широким путём"... а только один -раб-"правдоруб" выбрал "узкий путь"..Казалось бы, всё должно быть наоборот...