Когда же Аврам приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: "Вот, я знаю, что ты -женщина, прекрасная видом. Но когда египтяне увидят тебя и узнают, что ты - жена моя, то меня убьют, а тебя оставят в живых. А поэтому говори, что ты сестра моя, дабы мне хорошо было ради тебя и дабы жива была душа моя через тебя.....

Ждем наших оппонентов,боящихся появиться в серьезной теме,полностью развенчивающей все фантазии и выдумки святош и обычных обманщиков.Думается,ни у кого не хватит смелости честно признаться,что все евангелие-сказки про Алладина и Хоттабыча:):)

Скорее всего, не дождётесь Вы "оппонентов", особенно по вопросам ВЗ . Возможно, ещё и потому, что многие христианские "оппоненты" сами воспринимают эту историю, как рассказ " о том, как Авраам подторговывал собств. женой" и т.п.

Вот я и решил на время стать Вашим "оппонентом". И кроме того, самому история интересна.Ведь кроме сомнительной этичности поступка Авраама перед своей женой, мы здесь наблюдаем прямой обман. Человек выдает себя за брата красивой жены. Его одаривают подарками. Он эти подарки берет. А потом выясняется, что она ему жена, а значит, запрещена всем остальным, а следовательно, всякий, кто ее возьмет, нарушит один из самых основных запретов – связь с чужой замужней женщиной. И будет соответственно наказан.

Вот как комментируют эту непростую историю евр. мудрецы (очень упрощаю)

Известно, что Авраам за всю жизнь прошел десять испытаний, прежде чем ему было окончательно обещано, что он станет родоначальником особого народа, через который народы мира получат свод этических законов – Тору. Каждое испытание, которое он успешно преодолевал, поднимало его на более высокий уровень, наделяло его новой способностью, которую в конечном счете он передал евреям. В чем заключалось испытание во всей этой истории с фараоном и Сарой?

Это испытание было третьим из десяти.

Кстати, что такое испытание? Очевидно, это такая ситуация, которую можно уподобить развилке дорог. Что делать? Если никакой информации о будущем у тебя нет, нечего выбирать; это не испытание. Проблемы начинаются, когда ты обладаешь частичной ( а иногда даже полной) информацией, но не знаешь, как поступить.

Авраам всю жизнь учил людей взаимной любви и уважению. Ценность человеческой жизни во всех ее проявлениях – включая достоинство – представлялась ему абсолютной.

Dавайте поставим себя на место Авраама. Может, с такой – личностной – позиции картина станет видна яснее.

Авраам вместе с женой подходит к Египту. Женщина очень красивая. Трудно устоять перед такой красотой.

Сару неминуемо отнимут и отдадут фараону.Если он обьявит себя мужем,его тут же убьют. На вдов запрета нет.

"Sкажи им, что ты моя сестра. Не жена, а сестра! Тогда им не надо будет меня убивать".Aврааму важно было затянуть время. Объяви он себя мужем, его бы убили сразу. А так он брат. Пока суть да дело, Всевышний найдет способ ему помочь. Ведь Он же обещал: "иди, а Я тебе помогу".

Главная задача во всех испытаниях на проверку – ставилась именно

способность Авраама беспредельно довериться Всевышнему, видеть одну цель-

исполнить волю Творца.

Надо сделать так, чтобы люди ему поверили. Он будет показывать правоту своих слов своими делами. Отсюда вторая задача: везде поступать в соответствии со своей проповедью.

Итак, есть главная задача и есть задача побочная. Если Всевышний говорит: а сейчас поступи один раз вопреки своей проповеди, – то это и есть главная цель – осуществлять Его желание.

В общем, как-то так.