Кто знает, может проповедь была прочитана несколько раз.

Некоторые пытаются обьяснить эти противоречия ( далеко не единственные в Еванг-ях) тем, что , "Нагорная" проповедь, в сущности являющаяся компиляцией поучений, сказанных Христом в разное время, возможно, была прочитана несколько раз в разных местах.

ОДНАКО, это предположение не выдерживает критики. После "Нагорной" проп. , как сказано у Мф., Иисус сошёл с горы, за ним последовало много народа и подбежал прокажённый, после чего Иисус пошёл в Капернаум, где излечил слугу сотника. У Луки эпизода с прокажённым нет, но СРАЗУ сообщается о слуге: "когда окончил Он все свои слова, то вошёл в Капернаум"(т.е. вошёл СРАЗУ после проповеди).

Матфей:

5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и
просил Его:
6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко
страдает.
7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.
8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты
вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга
мой;
9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении
воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и
приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно
говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.
11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и
возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет
плач и скрежет зубов.
13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет
тебе. И выздоровел слуга его в тот час.



Лука

1 Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то
вошел в Капернаум.
2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при
смерти.
3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин
просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его.
4 И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он
достоин, чтобы Ты сделал для него это,
5 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу.
6 Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома,
сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи!
ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой;
7 потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но
скажи слово, и выздоровеет слуга мой.
8 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении
воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и
приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал
идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я
такой веры.
10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу
выздоровевшим.

Может, Вы считаете, что сотников с больными слугами было также несколько? Или всё же согласитесЬ, - это был один и тот же сотник с проблемой-больным слугой? и проповедь также была одна ?

Эти неточности несущественны сами по себе и не меняют смысл проповеди. Но это имеет значение только , если для нас главное - содержание книги. Однако, картина меняется, если для нас важно, КТО говорил эти слова, насколько точно они соответствуют сказанному самим Иисусом. Для "богодухновенных" книг, не подлежащих исправлению, которые НЕ МОГУТ СОДЕРЖАТь ОШИБКИ, - подобные " мелочi" ставят под сомнение точность в передаче слов Иисуса людьми-авторами этих книг. Из чего опять же можно сделать один вывод: Библия - очень "человеческая" книга, доверие к которой не может быть абсолютным.