У верующих и атеистов разная логика.

Потому я написал некую современную форму манифеста для таких соотношений. К существу и наблюдаемому развитию темы такие мысли вполне соответствуют, предупреждая распри, и актуализируя сознания. Интересен Ваш ответ на это.

• Правитель не правитель, политик не политик, деятель не деятель, учёный не учёный, человек не человек - если он не знает основательнo Законов Духоматерии и коррумпирован низменными свойствами природы человека.

• Я презираю атеистов и противоборствую атеизму как ужасной глупости человечества. В положительном , мирном и доброкачественном смысле, , но зная какую утопичную и разрушающую силу в себе несёт атеизм.

• Атеизм есть идиотство, сурово говоря. Также мне встречалась следующая мысль - Атеизм есть учение о смерти. Атеизм, как мы его знаем в общем, ограничивает стремление человеческой воли и мысли к Беспредельному, космичному, духовному мировозрению, и в принципе его правильность не может быть окончательно доказаной и решающим фактором в Основах жизни.

• Суть Вероучения бесконечной продлевает познание и опыт, но естественный процесс и движение чего нарушается условным определителем с названием атеизм, но который глупцы, даже если и с академическими рангами, возвели до природного закона и правильности, и другие глупцы переняли это без личного основательного исследования .

• Задачи таких тем как эта не доступны так называемому атеистическому мировозрению. Очевидное происходящее - поверхносное и извращённое отношение, никчёмность.

• Современное Учение Духа синтетически связывает прошлые знания и опыт из длительной эволюции человечества. Мифы и легенды, религии и наука сквозь тысячелетия могут быть сложены воедино без противоречий. И такой подход и творение Духа, духа взаимодополнения и взаимопроникновения, сочетаемости универсального единства - является Основой Учения, гармонией общего для всех прогресса.

• Кто поставил на Религии точку и убрал из своей жизни, кто далёк от восприятия внутренней, глубинной и высокой сути Религий, единного во всём Учения, и продолжает Религии активно поносить - невежда, исказитель Действительности, и в случаях явной мотивации отрицания и противоборства, что мы часто встречаем и здесь - отступник, преступник.