Притча о Богаче и Лазаре как пример подмены понятий и подгонки библейских текст
9. И вот что я скажу: мирским богатством приобретайте себе друзей, чтобы, когда оно иссякнет, вас приняли в вечную обитель. Йешуа побуждает своих последователей пользоваться материальными благами этого мира не для злых дел, но для добрых, чтобы их друзья, Бог Отец и Йешуа Сын, могли принять их в вечную обитель, подобно тому, как этот управляющий может рассчитывать на то, что его новоявленные «друзья» примут его в своих земных домах.
Вы по-прежнему, с тем же энтузиазмом, как вижу, цитируете Давида Стерна. Неужели "от себя" высказать нечего ?
Я тогда тоже отвечу словами христианских проповедей.
Вы не забыли, что "Царство Небесное силою берётся и употребляющий усилие приобретает его" ? Про "узкие врата и тесный путь исполнения заповедей Божьих " ; о том, что "нужно взрыть землю сердечную и вырвать все корни страстей и вредных привычек и насадить на сем пшеницу добродетелей" ? Об "огне любви к ближнему, где раскаяние и кротость , где чистота сердца " ? ...
Можно узнать , где Вы (точнее, Стерн) увиделi "чистоту сердца", кротость и др добродетели в хитром и ловком мошеннике? А ведь он благодаря своему "лукавому" , изворотливому "ключу", раздавая (прощая) якобы долги ( "грехи") ,к чему постоянно призывает Писание, получил похвалу Господа, и врата рая с помощью "облагодетельствованных" им таких же мошенников раскроются перед ним...
Чему иному, кроме перечисленных "добродетелей" , учит христиан эта притча? Что все способы хороши в "земной жизни", чтобы проникнуть в жизнь вечную? Кажется , постоянно Он утверждал обратное...
Впрочем, эта, по-видимому, самая правдивая из всех Его притч...