могу найти если есть нужда. И верно, для меня это была новость, когда приводят формул по которой нужно делить на ноль. Такими способами можно вывести любой угодный результат

Верю на слово. Смотря где и для чего есть нужда делить на ноль)) Для кого-то квадратный корень из минус единицы не существует...))

и сейчас есть там живущие по законам, чтущие субботу. Вот только сомневаюсь я что они такие монеты в руки не берут (кроме отдельных шизиков, разумеется)

Если есть строгие фарисеи и сегодня, то почему бы и нет...

А шизиками я бы на вашем христианском месте фарисеев не называл, потому что многое указывает на то, что и Иисус вполне мог быть фарисеем.

Это сейчас слово стало нарицательным в русском языке и имеет негативный оттенок...

а Вы думаете что ученики Иисуса были иисусами, а ученики средней школы - это средняя школа?

Ну наконец-то настоящий anly проснулся, со своей неуёмной фантазией и попыткой защитить свои мысли любой ценой...))

Апостол Марк всё сказал об этом, дабы поставить точки над i - пришли фарисеи и иродиане.))

Марк мудрее всех оказался - он написал просто "лукавыек люди".

Этим тоже нельзя было прикасаться?: Иродиа́не(греч. Ἡρῳδιανοί) - приверженцы Ирода<1> и его династии<2>; упоминаемая в евангелиях партия, враждебно относившаяся к Иисусу Христу (Мк. 3:6, Мк. 12:13, Мф. 22:16; возможно также Мк. 8:15).

Можно было, но фарисеи что вместе с ними делали?

И что самое интересное - про иродиан никто не вспоминает, но все помнят про коварных фарисеев в этом случае.

---------------------------------------------------------------------------

Должен признать, что вы, скорее всего правы, если исходить из того, что к деньгам прикасались именно иродиане, а не фарисеи.

И смотрите что интересное нашел:

http://www.wikiwand.com/ru/Кесар%...

и на этом же сайте:

http://www.wikiwand.com/ru/Динар%...

Сюжет картины

Ещё в конце XV века Леонардо противопоставляет в своей Тайной вечере человеческое благородство и человеческую низость. Тициан, остро чувствовавший своё время, не мог не заметить эти противоречия. Уже в его падуанских фресках появляется тема столкновения светлого и тёмного начал, решённая в эпически-светском плане. В «Динарии кесаря» она решается в ином, глубоко психологическом плане, приобретает общечеловеческое звучание.

Сюжет картины отображает момент, когда фарисеи, недовольные разоблачениями со стороны Христа их высокомерия и подлостей по отношению к другим людям, решили погубить его. Но испугавшись сами убивать Христа, решили сделать это руками римлян. Для этого фарисеи придумали хитрый план. Они подослали одного из фарисеев к Христу с серебряной монетой — динарием. Пришедший фарисей протянул монету Христу и спросил его: «Нужно ли платить жителям Иудеи налоги римскому императору (Кесарю)? Ведь Рим очень далеко от Иудеи и Кесаря никто никогда и не видел».

Смысл этого вопроса-ловушки заключался в том, что если Христос скажет, что платить подати в Рим необходимо, то фарисеи смогут настроить против него население Иудеи. Если же Христос ответит, что подати платить не надо, фарисеи смогут донести на него римским властям и Христос будет жестоко наказан. Но Христос попросил фарисея показать ему монету и сказать, что на ней изображено. И фарисей, удивившись неожиданному вопросу ответил, что на одной стороне монеты изображен кесарь, а на второй стороне — Бог (На древних монетах Рима практически всегда изображался портрет императора, а на другой стороне один из древнеримских богов). И Христос сказал: «Так отдай Богу богово, а кесарю кесарево!» Фарисеи были потрясены этим совершенно для них неожиданным ответом и в страшном смятении быстро удалились. (c)

Здесь или фантазия на библейский сюжет или?