Если рассуждать логически, то нет разницы между понятиями чуда и явления. Чудо это есть необычное явление, совершаемое в нарушение естественных законов природы или совершенно неожиданное событие, но "естественное".

В философск. понимании ЯВЛЕНИЕ - это проявление, выражение сущности, то, в чем она обнаруживается; vообще всякое обнаруживаемое проявление чего-нибудь. Для наглядности- устойчивые сочетания со словом "явление" : явления природы и общественной жизни, естественное , закономерное, застойное, обычное , СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ явление и т.д.
Слово"ЧУДО" в религиозном понимании имеет следующее определение: "удивительное событие, происходящее вследствие особого вмешательства Бога или какого-нибудь сверхъестественного явления". Что касается исцеления, то слово "чудо" можно определить след обр: "явление, неподконтрольное законам природы, которое служит свидетельством, что тот, кто его совершает, является или самим Богом, или человеком, особо благословенным Богом".
Определения чуда епископом Феофаном Кронштадтским: «Христианское чудо есть видимое, поразительное, сверхъестественное явление (в физическом мире, в телесной, в духовной природе человека и в истории народа), производимое личным, живым Богом для достижения человеком религиозно-нравственного совершенствования»
Гегель в «Философии истории» : "чудо означает, что прервался естественный ход вещей.."
Среди мыслителей всех поколений разгорались споры : возможно ли чудо как действительность, противостоящая природе и не подчиняющаяsя её законам, или же так называли примитивные народы процессы в природе, законы которых ещё не были исследованы в том поколении или не были известны людям наблюдающих эти явления.
"Чудесность" данной ситуации зависит скорее от отношения к ней, чем от "механики" ее протекания. И чувство чудесного, очень легко спугнуть, если заняться излишне дотошным выяснением всех причин и движущих сил произошедшего .

Считаете ли Вы исцеления "бесноватых" чудом, или эти "сверхъестеств." события можно объяснить ( или будут объяснены) НАУКОЙ?