Сколько культур, столько и моралей.В обществе дикарей-людоедов, не считается зазорным слопать чужака, или врага.Или еще ближе - в современном европейском обществе, незазорно как мужу, так и жене сходить "на лево".Или скажем в российском обществе, прихватить с работы то, что может дома пригодится.

Спасибо большое. Вы мне помогли выразить то, о чём я предполагала. Другими словами, мораль людей формируется под влиянием идеолгий обществ, воспитания и может быть под влиянием распространённых мнений, поступков и поведений людей в обществе. Поэтому мораль может различаться как у людей разных обществ, так и может быть различие в понимании морали у людей внутри одного общества. То есть мораль, которой руководствются разные люди, может различаться. И тогда мерилом морали становится Тора, которая даёт Закон и он же является Высшей Моралью. В таком случае Тора становится выше морали человека.

Если человек стремится придерживаться Писаний, то он может также по своему интерпретировать и оценивать, о чём говорится в Писании и Библии, например в отношении Потопа, Содом и Гомора , Ханаанских войн и веления Бога убивать, включая младенцев.

Современный человек перечисленые действия воспринимает жестокими и безнравственными, если он не вникнет хорошо в суть происходящего и в суть замыслов Божьих и не доверится текстам Писаний.

Что должно определять наш путь к БОГУ?: Наша нравственность и мораль,сформированные под действием Библии, и наша Вера в милосердного,всепрощающего Бога, ИЛИ доверие библейским текстам,

некоторые из которых можно назвать только безнравственными,поскольку они

приписывают Богу безнравственные повеления евреям убить невинных ханаанских младенцев, тех самых, которых ханаане "не успели"принести в жертву Ваалу?

И если даже человек найдёт путь к Богу или приблизится к Богу,то различия в оценивании происходящего у человека и Бога всё равно будут? В моём примере выше о 2х врачах (пост 252) видно, что оценки человека и Бога могут отличаться в отношении жизненных ситуаций.