Отрывок из книги А. Зиновьева " Иди на Голгофу".

Приговор Антипода

Ты много раз призывал людей идти на Голгофу, - сказал он. Дурак! В России нет Голгофы. В России есть "Лубянка". Сибирь. Колыма. Магадан. А Голгофы нет. И со словами " иди на " у нас ассоциируется совсем иное слово - русское слово из трех букв, обозначающие все, что угодно, за исключением Голгофы. И в ответ на твой призыв " Иди на Голгофу!" наш русский человек ответит тебе " А иди -ка ты на!". И правильно сделает, ибо Голгофы у нас нет и быть не может.

Вторая слабость твоей позиции, - продолжал Антипод, - тебя зовут Иваном. Иваном Лаптевым. Бог по имени Иван, да еще Лаптев, - согласись, звучит смешно. Зевс, Юпитер, Будда, Христос - это звучит красиво и возвышенно. А Иван Лаптев - хоть тресни, хоть превзойди их всех вместе взятых, все равно смешно. Все равно не поверят. Люди могут принять любого Бога по имени Ганс, Жорж, Джон, Абрам, Иосиф, Карл... Но ни в коем случае - по имени Иван.

Иванианство, иванство, иванизм, лаптизм, лаптианство - этого нам еще не хватало, воскликнут люди. Не допустим! Только через наш труп! Вопль насчет трупа я вставил для красного словца. Через труп мы перешагнем. Но не ради иванизма. Мы сами его ни в коем случае не допустим. Чтобы наш брат Иван породил целое иванианство? Не бывать этому! Лучше худой марксизм, чем хороший иванизм! Хотя от марксизма нас с души воротит, он все таки заграничная штучка, а не наше домотканое барахло.

Третья слабость твоей позиции, - продолжает Антипод, - уже не наша национальная обреченность, а некая общечеловеческая закономерность. Многие смертные претендовали на статус Бога. Одни - обуреваемые маниакальным тщеславием и властолюбием, другие - маниакальным стремлением спасти человечество. К числу последних принадлежал, по всей вероятности, человек, который вошел в историю под именем Христа. Он не был исключением. Такие люди появлялись до него и после него. Они появляются и в наше время. И будут появляться в будущем, ибо претензия быть Богом есть естественная социальная функция Человека - вот в чем дело! Конечно, в самих людях есть что-то такое, что находит воплощение в появлении особого рода личностей, вынуждаемых людьми исполнять эту функцию. Конечно, тут есть и элемент добровольности, вернее - предрасположенности этих личностей к такой роли.