Очччень интересная притча!
О чём,собственно, речь(в переводе на язык реальной жизни) ? - Управляющий ( " менеджер") получал своё жалованье как определённый процент сверх стандартного, который отдавался Хозяину.Этот свой процент он решил " подправить",завысив его. С одного покупателя вместо "50 мер" взял расписку на 100, т.е . 50 "мер" хозяину, остальное- себе в карман..Так же и с др, наживаясь т.о.на хозяйском имуществе . Хозяин узнал и решил уволить хитреца. Но он и тут схитрил."Копать"(работать своими руками) не умеет, пробираться- стыдно. Чтобы обеспечить будущую "хлебную" работу, предлагает должнику переписать расписку и "прощает" долг, уменьшив размер со 100 мер на 50 , т.о." прощая" свою часть долга, ну и другим - аналогично. . В результате Хозяин не в убытке, репутация восстановлена, должники довольны. "И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил, ибо СЫНЫ ВЕКА СЕГО догадливее СЫНОВ СВЕТА в СВОЁМ РОДЕ""(Лук.16.8).Напрашивается вывод: Иисус предлагает ученикам ( "сынам света")подражать мошенничеству управителя (один из "сынов века сего") с его хитростью, завуалированной под доброту????
Мне понравилось толкование притчи иеромонахом Иовом http://www.pravoslavie.ru/6976.html.
"Господь поучает тому, чтобы не впадать в уныние и отчаяние, но пытаться делать все, чтобы выйти из крайне затруднительного положения. Качество это важно иметь последователям Спасителя как ввиду того, что они живут в мире, полном искушений, так и в ожидании будущего Суда. В притче высказано поучение: сыны века сего догадливее сынов света в своем роде (Лк.16:8). Принципиальное значение имеют последние слова в своем роде. Они важны для правильного толкования притчи. Этим обозначена граница, т.е предел сближения сынов света и сынов века сего.
При толковании слов: обретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители (Лк.16:9) ключевым является понятие богатство неправедное. Здесь говорится о мирском богатстве в противоположность понятию сокровища на небесах. Раздавая мирское богатство в качестве милостыни, мы приобретаем друзей: получившие милостыню выступят как ходатаи за нас перед Богом, чтобы нам войти в вечные обители."