с психологической точки зрения это не любовь, а слабость взрослого.

А вот Библия на это смотрит иначе.

Ona дает ясные указания относительно

использования розги; она говорит о склонности человека ко греху, которая

проявляется уже с раннего детства, и эту склонность nado svoevremenno обуздать,

Kритика розги исходит из утверждения о положительной сути человека, утверждая,

что для раскрытия и развития врожденных способностей детей требуется

лишь соответствующая поддержка и поощрение. Поразмышляйте над следующими

библейскими принципами, в которых говорится о розге

:Pозга спасает ребенка от дороги в погибель. «Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него» (Прит. 22:15); «Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет, ты накажешь его розгою и спасешь душу его » (Прит. 23:13-14).

«Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Прит. 13:24). Следует особо отметить, что без любви розга становится средством насилия и унижения. Непонимание и пренебрежение этим принципом – вот два основных фактора, побуждающих современное общество отвергать телесное наказание детей.

доколе есть надежда, и не смущайся криком его» (Прит. 19:18). Придет

время, когда розга станет неэффективной. Те родители, которые не хотят

наказывать своих детей из-за того, что и им и их ребенку больно, всего

лишь откладывают свою печаль, т. к. очень скоро они будут беспомощно

наблюдать, как их своенравные дети, смеясь, направляются в ад, и это

будет в сто крат больнее, чем утешать их после наказания.