Login
Если Вы не верите в Бога то тогда в инопланетян
8737 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
beatus посетитель
in Antwort somm 1 04.10.15 21:52, Zuletzt geändert 06.10.15 10:30 (beatus)
По-моему винегрет в голове у людей, поверхностно знакомых с христианством. Я довольно сжато написал об основе христианства в предыдущем моём сообщении в этой теме. Невозможно взять за основу учение о Спасителе, как этому учат в традиционных христианских церквах и сделать так, чтобы новая религия не была продолжением христианства.
Вообще, проталкивание идеи о каких-то там заимствованиях в христианстве из восточных культов ведётся здесь довольно топорно. Вместо безапелляционных заявлений предлагаю Вам выложить конкретный разбор по пунктам, когда и что было "заимствовано" христианами у их языческих оппонентов. Один местный бездельник под ником Johnsson уже выкладывал подборку якобы заимствований из сомнительных источников, которые невозможно было подтвердить никакими ссылками на научную литературу. Поэтому ссылки в студию, иначе это будет мной расценено как обыкновенный вброс и троллинг.
А пока небольшое повторение:
groups.germany.ru/1015169/f/28620893.html?Cat=&page=0&view=collapsed&sb=5...
Вообще, проталкивание идеи о каких-то там заимствованиях в христианстве из восточных культов ведётся здесь довольно топорно. Вместо безапелляционных заявлений предлагаю Вам выложить конкретный разбор по пунктам, когда и что было "заимствовано" христианами у их языческих оппонентов. Один местный бездельник под ником Johnsson уже выкладывал подборку якобы заимствований из сомнительных источников, которые невозможно было подтвердить никакими ссылками на научную литературу. Поэтому ссылки в студию, иначе это будет мной расценено как обыкновенный вброс и троллинг.
А пока небольшое повторение:
В ответ на:
1. В христианстве Дьявол - падший ангел, а не равномогущественный Богу противник. Дуалистическая концепция мироздания, свойственная древним египетским, шумерским, персидским, китайским, корейским, американским поверьям полностью отрицается христианством. По-Библии миропорядок возможен только при признании творением Авторитета Создателя в моральных вопросах, а отрицание Авторитета ведет к беспорядку и деградации.
2. Также в нашем учении исключается политеизм, наличие всяких божеств кроме одного единственного Творца-Бога.
3. Центральную роль в христианстве играет самопожертвенная смерть Христа, являющееся олицетворением Божьей Любви и прощения для людей.
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих"
Бог в образе человека пришел на землю, чтобы заверить нас в своей любви не на словах а на деле. На пир Бога приглашаются все люди, принимающие Его Любовь, а не только избранные.
Свойственная всем без исключения языческим верованиям пропасть между богом-покровителем-хозяином и человеком-рабом в христианстве отсутвует. Бог сам принимает человека без всяких омовений и бичеваний, приглашает каждого за Свой стол, полный духовных благ: мира, гармонии, мудрости, совершенства, чистоты.
Эта концепция единства Бога и человека (предвосхищаемая в обряде Причастия) полностью чужда языческому представлению.
Языческие концепции считают зло естественным состоянием мира, выдумывают извечное противоборство добра и зла, тогда как Библия всегда показывала на неестественность наличия зла. Зло по-Библии - это отклонение, это отсутвие Духа Бога, ведущее всегда к смерти. И смерть по-Библии это неестественное состояние (логично). Бог пришел, чтобы избавить нас от этого неестественного состояния, в Библейских терминах - стостояния греховности, в которое наше прародители нас ввели по своей прихоти.
1. В христианстве Дьявол - падший ангел, а не равномогущественный Богу противник. Дуалистическая концепция мироздания, свойственная древним египетским, шумерским, персидским, китайским, корейским, американским поверьям полностью отрицается христианством. По-Библии миропорядок возможен только при признании творением Авторитета Создателя в моральных вопросах, а отрицание Авторитета ведет к беспорядку и деградации.
2. Также в нашем учении исключается политеизм, наличие всяких божеств кроме одного единственного Творца-Бога.
3. Центральную роль в христианстве играет самопожертвенная смерть Христа, являющееся олицетворением Божьей Любви и прощения для людей.
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих"
Бог в образе человека пришел на землю, чтобы заверить нас в своей любви не на словах а на деле. На пир Бога приглашаются все люди, принимающие Его Любовь, а не только избранные.
Свойственная всем без исключения языческим верованиям пропасть между богом-покровителем-хозяином и человеком-рабом в христианстве отсутвует. Бог сам принимает человека без всяких омовений и бичеваний, приглашает каждого за Свой стол, полный духовных благ: мира, гармонии, мудрости, совершенства, чистоты.
Эта концепция единства Бога и человека (предвосхищаемая в обряде Причастия) полностью чужда языческому представлению.
Языческие концепции считают зло естественным состоянием мира, выдумывают извечное противоборство добра и зла, тогда как Библия всегда показывала на неестественность наличия зла. Зло по-Библии - это отклонение, это отсутвие Духа Бога, ведущее всегда к смерти. И смерть по-Библии это неестественное состояние (логично). Бог пришел, чтобы избавить нас от этого неестественного состояния, в Библейских терминах - стостояния греховности, в которое наше прародители нас ввели по своей прихоти.
groups.germany.ru/1015169/f/28620893.html?Cat=&page=0&view=collapsed&sb=5...