Важнее ни что читать а как молиться. Хорошее состояние при молитве это состояние мытаря или разбойника, но с ходу наврят ли получится.
Могу посоветвать молиться Святому Духу для вашего успокоения поможет:
Царю́[1] Небе́сный, Уте́шителю[2], Ду́ше и́стины[3], И́же везде́ сый и вся исполня́яй[4],
Сокро́вище благи́х[5] и жи́зни Пода́телю[6], прииди́ и всели́ся в ны[7], и очи́сти ны от вся́кия
скве́рны, и спаси́, Бл́аже[8], ду́ши на́ша.
Пояснение к молитве:
[1] Царю, Утешителю, Душе (Дух), Подателю, Блаже (Благой) – формы звательного падежа.
[2] Утешителю – означает призываемый на помощь, Покровитель, Заступник. Греческий
глагол утешать имеет также значения: успокаивать, умиротворять, утешать в скорби, а
также убеждать, наставлять к добродетельной жизни.
[3] См. Ин. 15,26: Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух
истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне.
[4] Иже везде сый и вся исполняяй – пребывающий везде, как Бог, и все (весь мир, все бытие)
наполняющий.
[5] Сокровище благих - Источник, Сокровищница всего благого, доброго. См. Лк. 6,45 (по церк.-
слав.): Благий человек из благого сокровища сердца своего износит благое...
Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость,
воздержание (Гал. 5, 22-23).
[6] Жизни Подателю – букв. значение греч. слова хориго́с (податель) – тот, кто за свой счет
поставлял (в Афинах) хор для празднеств (что было одной из самых расходных общественных
повинностей, а потому вменялось в обязанность лишь самым богатым гражданам города).
Позднее это слово стало означать вообще помощник, тот, кто доставляет что-либо или
снабжает чем-либо: провиантом, жизненными припасами, принимая на себя все расходы.
Сравните в Новом Завете (подчеркнуты слова с этим корнем): Дающий же семя сеющему и
хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей (2 Кор. 9,10);
говорит ли кто, говори как слова Божии; Служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог,
дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки
веков. Аминь. (1 Пет. 4,11).
[7] В ны – в нас.
[8] Блаже – Благим Святой Дух именуется как одно из лиц Пресвятой Троицы, ибо никто не
благ, как только один Бог (Мк. 10,18).