«Вероятно,
самым значительным открытием саентологии и её наиболее выдающимся вкладом в
знания человечества явилось то, что она вычленила и описала дух человека и
начала с ним работать. Это произошло в городе Финиксе, штат Аризона, в июле
1952 года. Я установил – именно научным, а не религиозным или умозрительным
путём, – что человек, личность, отделяем от тела и разума по собственной воле,
и это отделение не влечёт за собой физической
смерти или умственного расстройства.
На протяжении веков велись продолжительные споры о том, что такое человеческий
дух, или душа. И различные попытки контролировать человека были успешными ввиду
того факта, что он почти ничего не знал о том, кто он есть на самом деле. Не
так давно спирúты отделили от человека то, что они назвали астральным телом,
с его помощью получили и между этими понятиями не должно быть путаницы.
Подобно тому, как вы осознаёте
своё местонахождение в настоящий момент, вы точно так же осознавали бы,
отделись вы, духовное существо, от своего разума и тела. Человек не обнаружил
этого раньше, поскольку, не располагая саентологическим технологиями, обладал
очень небольшой реальностью по поводу отделения от разума и тела; в результате
он стал считать, что хотя бы частично является разумом и телом. Весь культ
коммунизма был основан на убеждении, что человек живёт лишь один раз, что после
этой жизни ничего не существует, что человек не имеет никакой религиозной
значимости. Человечество в целом было близко к такому состоянию на протяжении,
по крайней мере, последнего столетия. Это состояние очень низкого порядка,
поскольку оно исключает всякое самопознание.
Дух,
согласно саентологическому определению, не имеет массы, частотных колебаний,
энергии, времени и местоположения в пространстве, кроме определяемых его
представлениями или постулатами. Дух, таким образом, это не вещь. Он – творец вещей.
Обычное
место пребывания духовного существа – внутри черепа или вблизи тела. Дух может
находиться в одном из четырёх состояний. Во-первых, он может быть полностью
отделён от тела или тел, или даже от физической вселенной. Во-вторых, он может
находиться рядом с телом и осознанно его контролировать. В-третьих, он может
находиться в теле (внутри головы) . И, в-четвёртых, он может быть в прямо
противоположном состоянии: под действием компульсии
находиться на расстоянии от тела и быть не в состоянии к нему приблизиться.
Наиболее оптимальным из этих состояний, с человеческой точки зрения, является
второе.
Духовное существо может изменяться к худшему (деградировать) . Это трудно сразу понять,
так как вся его деятельность состоит в создании представлений или постулатов. Дух
контролирует тело с помощью постулатов. То, что он деградирует – очевидно; но
также является фактом и то, что он всегда может и восстановить все свои
способности во всей их полноте. Так как самобытность он связывает с массой и
действием, то считает, что не имеет собственной идентичности или имени, пока не
связан с какой-либо игрой или несколькими играми жизни.
С помощью саентологических процессов этот факт может быть продемонстрирован человеку за
сравнительно короткое время, и одна из многих целей процессинга –
экстериоризовать (вывести из тела) человека и привести его во второе из
описанных выше состояний, так как обнаружено, что именно в таком положении он
наиболее счастлив и способен» .
Из книги Рона Хаббарда «Основы жизни»