Login
Внешность Иисуса.
2235 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
in Antwort shopperin 07.06.14 14:30
В ответ на:
Я думала, и ничего кроме как- язычникам надоело быть гоями, нелюдьми, т.е. животными перед избранным народом и Богом, посему и придумали интернационального Иисуса Христа, который бы по воле Божьей все народы и племена под солнцем ПРИМИРИЛ, сделал равноправными, в голову не приходит.
Я думала, и ничего кроме как- язычникам надоело быть гоями, нелюдьми, т.е. животными перед избранным народом и Богом, посему и придумали интернационального Иисуса Христа, который бы по воле Божьей все народы и племена под солнцем ПРИМИРИЛ, сделал равноправными, в голову не приходит.
понятия гоим тогда ещё не было, оно появилось гораздо позже , как обозначение нееврея и переводится "народ" , все остальные значения это горячечный бред антисемитов.
продумав Иисуса язычники евреями не стали, да и не стремились к этому. всё что было взято из иудаизма - его долгая история.
да и народы Иисус совсем не примирил. напротив дал основу для новых кровавых войн и преступлений, которые совершались со "святой целью".
В ответ на:
Хотя бы взять- "ложное понимание мессии иудеями по Мартину Лютеру"
По его мнению , иудеи — не избранный, а проклятый народ («дьявольское отродье»), отвергший своего спасителя. Он неоднократно цитирует Иоанна Крестителя, назвавшего иудеев порождениями ехидны (Мф. 3:7). Этот пассаж Лютер толкует через оппозицию семени жены и семени змея (Быт. 3:15), которые находятся в отношении конфликта на протяжении всей человеческой истории. Ожидание евреями другого мессии в виде царя, который положит все царства земные к их ногам, по его мнению, — не более чем самообман, ибо Ветхий Завет утверждает вселенского, а не национального спасителя (Ис. 2:2). Кроме того, обетованное царство Мессии не может быть земным царством, ибо Библия утверждает его вечность (2Цар. 7:13). Лютер обращает внимание на то, как часто обманывались евреи, принимая за мессию бунтовщика Бар-Кохбу и даже персидского царя Кира.
Хотя бы взять- "ложное понимание мессии иудеями по Мартину Лютеру"
По его мнению , иудеи — не избранный, а проклятый народ («дьявольское отродье»), отвергший своего спасителя. Он неоднократно цитирует Иоанна Крестителя, назвавшего иудеев порождениями ехидны (Мф. 3:7). Этот пассаж Лютер толкует через оппозицию семени жены и семени змея (Быт. 3:15), которые находятся в отношении конфликта на протяжении всей человеческой истории. Ожидание евреями другого мессии в виде царя, который положит все царства земные к их ногам, по его мнению, — не более чем самообман, ибо Ветхий Завет утверждает вселенского, а не национального спасителя (Ис. 2:2). Кроме того, обетованное царство Мессии не может быть земным царством, ибо Библия утверждает его вечность (2Цар. 7:13). Лютер обращает внимание на то, как часто обманывались евреи, принимая за мессию бунтовщика Бар-Кохбу и даже персидского царя Кира.
честно говоря обсуждать причины звериного антисемитизма Мартина Лютера так же не хочется как и мотивы Гитлера. они примерно одинаковы, точнее Гитлер даже учился у Мартина Лютера самым диким идеям. самыми горячими его сторонниками были именно лютеране. а именно - раз евреи не хотят ко мне присоединиться, их следует уничтожить. потому какбез поддержки евреев вся теория лютера оказалась ничем не лучше католической
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит