С этого места, пожалуйста, поподробней.

Ну вот как объясните какая надобность у науки перепроверять Благодатный огонь, так и начнем с Вашей помощью разбираться что там кто умалчивает. Мы этих гаденышей быстро выведем на чистую воду. Правда? Только Вы сами-то не отмалчивайтесь как наука.

С точностью до наоборот. В момент церемонии там находятся несколько представителей церквей. Точку зрения одной из церквей, непосредственно в этом участвующей, я уже приводил со ссылкой на ее официальный сайт. Там прямо говорится, что огонь тот природный, а никакой не чудесный, зажигается от лампадки. Зато я не слышал официального утверждения какого-нибудь другого участника действа, что огонь тот возникает сам по себе в виде чуда. Не приведете ли такое свидетельство? И кстати, мнение РПЦ здесь не котируется, так как никого из русской православной церкви там нема в тот самый расчудесный огненный момент. Свидетельства каких-нибудь православных греков хотя бы приведите. Да и то, тогда лишь будет слово против слова. Надо как миниму два свидетельства, опровергающих свидетельство армянской церкви, дабы чаша весов склонилась в сторону чуда.

Тут не вера как в религии, а доверие, которое легко обрывается, если в виде научных фактов подсунули фальшивку. И есть кому проверять и перепроверять. Сами же ученые друг друга перепроверяют. Да и Вы при жутком желании сможете перепроверить. А вот религиозные догматы не проверяются никак. Вообще никак. Чуете разницу?

И что?

Каких свидетельств-то? Не смешите народ. Выдавать за свидетелей, подтверждающих правдивость книги, литературных героев из этой самой книги - это за гранью разумного.

Вот что Вы этим хотели сказать? Видимо как-то съязвить пожелали. Но вот что именно за этим кроется? В чем прикол?