Не делайте из церкви кафешку. Или с таким отношением на кухню заверните и гляньте как местный кулинар в рясе тыкает копьем хлеб для обычной вроде бы трапезы, что-то там приговаривая и совершая еще кучу каких-то странных действий. Зачем он все это делает?

Изыщите источник сами, которому доверяете. Про теофагию можете прочитать где Вам хочется, дела это не меняет.

Никто никого ничем не изображает. Мы только выкапываем корни религиозного обряда. Вы ошибочно считали, что обряд Причащения ведет свое происхождение от еврейской Пасхи. Но на самом деле Причащение - это форма теофагии. Обижаться на правду не надо.

Да я-то разобрался. И никакими страшилками я не кидаюсь. Это Вы видите во всем нападки и страшилки. А вопрос стоял не в тонкостях религиозного обряда, а в наличии невинной жертвы в основании христиансва и является ли жертвоприношение грехом. На этом и остановимся, а не будем все дальше погружаться в церковные термины с их толкованием.
Я еще раз скажу, что грех - это противление воле Бога, нарушение его заветов, законов. А заповедь "не убий" не касается вообще всех живых организмов, а имеет отношение только к религиозным единомышленникам. Грех убивать единоверца. А в некотрых случаях убийство невинных, если они не являются единоверцами, не только не является грехом, но может даже быть исполнением воли Бога. Христос - невинная жертва. Принесение Христа в жертву было планом Бога и грехом являться не может. Если есть чем возразить, то возражайте. Обряд Причастия делает христиан причастными к тому жертвоприношению, чтобы жертва Христа коснулась и их как участников жертвоприношения с последующими бонусами в виде планов на рай. По поводу смысловой нагрузки обряда Причастия Ваши возражения с попыткой представить это задушевными посиделками с винишком под закусь больше не рассматриваю, не утруждайтесь.