Юрий вам ответил. Мне остаётся только присоединиться.

Если вы и Павлу не верите, то тем более мои доводы для вас пустой звук. Вы же прекрасно знаете, что часть дня считалась за целые сутки. Итак Иисус умер в пятницу около 3х часов дня. Воскрес рано утром в воскресенье. 1,5 суток по-нашему. Пятница, суббота и воскресенье - 3 суток по-ихнему. В чём проблема-то?

Спасибо, мне и так всё ясно. Ваше мнение на этот счёт мне уже известно и я его не разделяю.

Естественно останусь в моём.

Evangelische Freikirche, баптисты немецкие.

Кроме синодального использую ещё Elberfelder, их то вы не упрекнёте в предвзятости?

А вот и не угадали. Так как у меня родственники адвентисты, баптисты, харизматы и друзья свидетели Иеговы, православные и мессианские евреи, причём почти все уже дольше меня в вере, мне приходится все их доводы проверять Священным Писанием. С баптистами тоже не совсем согласен, но я нахожу их ближе к истине.

Давайте.
Матф. 5:17 Греч. πληροω. Обозначает наполнить(сеть рыбой Мф. 13:48), дополнить(меру отцов своих Мф.23:32), прийти времени(... Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилосьИн.7:8), исполнить, полностью удовлетворить(требованиям закона Матф. 5:17) Значит исполнить здесь больше подходит, чем наполнить.
Идём дальше."потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего." Рим. 10:4
Конец закона. В оригинале стоит telos nomos .Телос переводится как конечная цель, номос как закон.
Опять Синодальный перевод правильный.

Приводите ещё. будем разбирать.