Ну, это дело личное. Если так необходимо кому-то следовать буквальному исполнению, то пусть, но это не значит, что и другие так должны. У кого шабат может на вторник лечь, у кого на среду, у кого он по отрезкам свободного времени в каждом дне насобираться может. Проблематика вопроса в другом: если для христианина закон больше не доминанта, то выборочное следование одним заповедям и опускание других, есть неосознаная и противоречивая подстраховка себя перед мистической силой = бог, при чем подстраховка эта происходит во-преки кардинальному учению христиан о спасении.
Если закон исполнен и ичерпан, как гарантия загробного существования, то должен быть другой критерий морального руководства. У христиан это дух, которым/с которым/в котором они "возраждаются свыше". Допустим, что некоторые из них действительно возрождаются, тогда все эти симптомы, все это намеренное вызывание фантомной боли из ампутированных ног, просто неуверенность в вере, в боге, в духе и вообще лабильная психика в страхе и трепете. Непоследовательно.