Это и не ошибка и не противоречие "при более пристальном рассмотрении".
Цитирую из ЕНЗ:
Двое слепых, сидевших на обочине, услышали, что он идёт мимо, и закричали: "Сын Давида! Сжалься над нами!"
Стих 29-30. Когда они выходили из Йерихо (Иерихон)... двое слепых. Сравните описания, данные в Map. 10:46, Лук. 18:35.
Когда мы встречаемся с отличными друг от друга евангельскими описаниями, часто противоречиям можно найти логическое объяснение.
Только Матитьягу (Матфей) упоминает двух слепых; по-видимому их и было двое, но один из них играл более важную роль, нежели другой - Марк даже называет нам его имя: Бар-Тимей (Вартимей).
Лука, говоря об этом эпизоде, пишет: "Когда же подходил он (Йешуа, Иисус) к Иерихону". Необходимо отметить, что существовало два Иерихона; Йешуа мог покидать местонахождение
всё ещё населённого древнего Иерихона, археологические остатки которого датируются 7 000 лет до н.э., и подходил к развившемуся в более позднее время римскому минеральному курорту, находящемуся на несколько километров ближе к Иерусалиму.